封建礼教森严的明朝,嫔妃和宫女们居然要学这些?

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2021-4-25 21:51:15
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都知道中国古代对女性的教育是严重缺失的,所以古代但凡出现一个真正意义上的大才女,都会被啧啧赞叹。
因为女性所受的教育,往往都是些什么女德、孝经、女诫之流,少有几个像李清照的父亲、谢道韫的家人那样对女儿如同女子一般悉心栽培的。
到了明朝,这个历史上封建礼教又达到一个新高度,女性的地位可以说是进一步下降了,或者说程朱理学那一套对女性所能受的教育范围更加束缚了。
那些腐朽的关于“贞洁烈女”的一些说法,基本全都来自明清两代。
但很神奇的是,在这种情况下,明代宫廷中那些身不由己的女性,譬如宫女、妃子等等,居然除了针织女红、女德之类的,还要正经学点儿学问。
不得不让我想起神奇的宦官“大学教育”,明朝果然是一个“不同寻常”的朝代。
当然,明代宫中女子们首先要学的,还是那些最 最 无趣、最 压抑人活力和生机的所谓“德行”方面的教育。
宫廷女子必修课里面,《列女传》、《女论语》等等是必须要首先熟背的。
不过具体到妃嫔和宫女,这两种等级截然不同的群体,还是有很大差别的。
先来聊聊妃嫔,明朝的皇帝们为什么要安排让这些后妃们学习文化知识吗,不怕学多了就离经叛道了,或者妄图干涉朝政吗?
其实嫔妃们愿意学点儿东西,有部分原因是为了排解空虚寂寞,毕竟总在深宫呆着,皇上可能一年也见不到一次,拿什么打发时间呢,干脆读书学点儿东西好了。
说不定一朝被皇上发现自己的才华,能当皇上身边的解语花,就如同甄嬛不就是凭着知情识趣、又颇有见识,才得了皇上的青眼一样的道理。
不过妃子们能学到的教育材料,多半还是很封建守旧的,其实就是一些让你修身养性、行善立德的道德准则。
明成祖朱棣的徐皇后,就曾经参考《女宪》、《女诫》编写成《内训》二十篇,还编辑了《劝善书》,里面收集了不少古人的嘉言善行,这本书编成后被颁行天下。
嘉靖皇帝的母亲蒋太后,也编写过《女训》,还让皇后亲自向妃嫔讲授这本书的内容。万历皇帝的生母李太后也编写过《女鉴》这样的书。
不过也有文化上的教育,像是儒家经典、书法绘画之类的,也是嫔妃们时常要学的。
俗话说有技艺傍身,就算不能直上青云,总能安慰一下自己的寂寞吧。
像是万历皇帝宠爱的郑贵妃就是以“好读书”而著称,还有其他不少妃子因为书法写得好而得宠。
比起宫中的妃嫔,其实明朝一些宫女所受的教育反而更正经、也更系统一点。你猜这些宫女是要教出来做什么?
居然是要做官的。而设立这些女官的目的,居然是为了分割宦官的权力。
还记得之前聊过的关于明代宦官的受教育历程吗?这些教宫女的老师,就是这些内书堂毕业的优 秀宦官,这也算是循环利用、节约人力成本吧。
这些宫女们想打怪升级、出人头地,也是要考试的,像《千字文》、《女孝经》,还有一些儒家经典,都在考试范围内。
一朝通过考核,就会被授予“女秀才”的称号,还可能会成为女官,从一个小小的宫女晋升为可以统领、教导其他宫女,可以当女史和宫正等等。
还有明代的那些女官机构,譬如尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功,都是可以从宫女一步步干起来的。
这条通过宫廷教育由低阶通往高阶职场的道路,大部分想摆脱认打认罚宫女命运的女孩子,应该都会努力尝试一下吧。
所以,看似最 “吃人”的明朝封建礼教,没想到还为可怜的宫中女子们留了一个出口。
虽然动机并不纯,虽然教的东西大部分还是很传统守旧,但总还是给了当时的女性一点儿希望吧。
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